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题邻居

唐代 / 耿仙芝

萧然宇宙外,自得干坤心。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,


题邻居拼音解释:

xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
lao chhan pi na .gu yun jing ru chu .bu zhi zhi wo fou .yi dao bu qu qu ..
kuang yin ji shou shi .liu bu zhu .qu bu bei .xi ji fu you an de zhi ..
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .

译文及注释

译文
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见(jian)天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。

我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
九重(zhong)天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
  在空阔(kuo)的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形(xing),只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
祈愿红日朗照天地啊。
崇尚效法前代的三王明君。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

注释
(2)数(shuò):屡次。
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
风回:指风向转为顺风。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。

赏析

  这首诗的可取之处有三:
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
其一
  第一段为开头八句,写明崇祯(chong zhen)皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚(zuo xu)伪。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听(ren ting)闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破(dao po)坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

耿仙芝( 唐代 )

收录诗词 (8515)
简 介

耿仙芝 耿仙芝,大名(今属河北)人。曾举进士。

拟行路难·其四 / 高傪

出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"


小雅·小宛 / 何昌龄

珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
号唿复号唿,画师图得无。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"


宿山寺 / 王先谦

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。


国风·周南·桃夭 / 王庭秀

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 岳映斗

路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。


寄王琳 / 悟霈

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。


山中夜坐 / 李正鲁

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。


公子重耳对秦客 / 彭浚

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 杨彝珍

"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 梦麟

何时解轻佩,来税丘中辙。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。